СВЯЗЬ РАССКАЗОВ АЛИШЕРА НАВАИ С ФОЛЬКЛОРОМ (НА ПРИМЕРЕ ТАЗКИРЫ «МАЖОЛИС УН-НАФОИС»)

Аннотация

Искусство речи – фольклор и письменная литература – представляет собой сложный и многогранный процесс, формировавшийся и развивавшийся на протяжении веков. Хотя общие законы и типологические явления играют важную роль в его развитии, фольклор и письменная литература каждого народа созревают на основе собственного исторического контекста, социальных условий, национального духа и внутренних законов развития. Именно эти уникальные факторы определяют разнообразие и художественную ценность каждой литературной традиции. Письменные источники – художественная литература, исторические труды, тазкиры, мемуары и другие виды письменных текстов, а также переводы – служили своего рода духовным источником для знакомства с богатым фольклором народов, проживающих в соседних, ближних и дальних странах. В данной статье также рассматриваются важные особенности творчества Алишера Навои, богатство и разнообразие жанров и стилей. Поэт написал множество произведений, которые присутствуют и известны в литературе народов Ближнего и Среднего Востока. В них он умело использовал прекрасные образцы фольклора, особенно сказки. В эпосе Навои, в частности, в эпосах «Хайрат уль-аброр», «Сабъаи сайёр», «Садди Искандарий» и «Лисон ут-тайр», в философско-просветительском произведении «Махбуб уль-кулуб», в «Тарихи мулуки Аджам», «Тарихи анбиё ва хукамо», «Насаим уль-мухаббат», «Мажолис ун-нафоис» и другие. Эти рассказы занимают значительное место в творчестве Навои с идейно-художественной точки зрения. В ходе статьи мы остановимся подробнее на комментарии «Мажолис ун-нафоис», повествующем о жизни его современников.