ТОЛКОВАНИЕ НАУКИ И ПРОСВЕЩЕНИЯ В ПОСЛЕДНИХ ПОЭМАХ «ХАМСЫ»
Ключевые слова:
традиция Хамсы, восточная литература, Алишер Навои, Искандарнаме, знание и просвещение, совершенный человек, философская интерпретация, художественный образАннотация
Традиция хамсашунослика является важным художественно-просветительским явлением в литературе народов Востока, сформировавшимся на протяжении веков и направленным на утверждение идей духовного совершенства личности, нравственной зрелости и ценности знания. Существенный вклад в становление данной традиции внесли выдающиеся представители персидско-таджикской литературы – Низами Гянджеви, Хосров Дехлеви и Абдуррахман Джами. Созданные ими поэмы цикла «Хамса» отличаются не только высоким уровнем художественного мастерства, но и глубоким философским и воспитательным содержанием. В тюркской литературе Алишер Навои творчески развил эту традицию, создав собственную «Хамсу» и выведя её на качественно новый этап развития. Во всех поэмах цикла особое место занимает проблема знания и просвещения, которые рассматриваются как ключевые факторы формирования совершенной личности. Данная идея раскрывается посредством притч, назидательных рассказов и символических образов. Особенно ярко философское осмысление науки и мудрости проявляется в заключительных поэмах – «Искандарнаме». Образ Искандара представлен здесь не только как образ завоевателя, но прежде всего как справедливого правителя, стремящегося к познанию и прислушивающегося к наставлениям мудрецов. Через его диалоги с философами авторы подчёркивают приоритет знания и разума над силой и властью. В статье анализируется художественно-философская интерпретация идей просвещения в поэмах «Искандарнаме».
Библиографические ссылки
Абдаррахман Джами. “Хафт ауранг” (“Тухфат ал-ахрар”, “Субхат ал-абрар”, “Хираднама-йи Искандари”). Критический текст. – Москва: Наука, 1984. – C. 340.
Alisher Navoiy. Saddi Iskandariy. – T.: G‘.G‘ulom nomidagi NMIU, 2006. 415 b.
Бертельс Е.Э. Навоий. Монография (И.К.Мирзаев таржимаси). – Т.: Тафаккур қаноти, 2015.
Азизиддин Насафий. Комил инсон. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ, 2021. – 232 б.
Mukhiddinov M. Professor of SamSU, d.f.f. Wisdom in the Praises of the Epic “Saddi Iskandariy”. CENTRAL ASIAN JOURNAL OF LITERATURE, PHILOSOPHY AND CULTURE “EISSN: 2660-6828 | Volume: 04 Issue: 05-May 2023 https://cajlpc.centralasianstudies.org
Низомий Ганжавий. “Хамса” (форсийдан Олимжон Бўриев таржимаси). – Т.: Истиқлол нури, 2016.
Shayx Nizomiy Ganjaviy. Iqbolnoma. (Forschadan Jamol Kamol tarjimasi). – T.: Extremum – press, 2017.
