HOFIZ: PIRI MUG‘ON BANDASI
##article.subject##:
Hofiz Sheroziy, piri mug‘on, shayx, mumtoz g‘azal, bayt, poetik til, obraz, otashgoh##article.abstract##
Hofiz Sheroziyning g‘azallarida qayta va qayta murojaat qilinadigan obraz “piri mug‘ondir”. Mazkur obraz qo‘llanilgan g‘azallarning deyarli hammasida unga antipod sifatida “shayx” yoki unga mos diniy ulamoning obrazi qo‘llaniladi. Bu obrazlarning aynan shu tarzda bir–biriga tazodlanib qo‘llanilishi esa o‘z navbatida shoirning nima sababdan musulmon bo‘lmagan majusiy rohibga bu qadar ixlos qo‘ygan bo‘lishi mumkinligi masalasini ko‘taradi. Mazkur maqolada, bu savolga Hofiz Sheroziyning o‘z baytlaridan javob qidiriladi. Tahlilga tortilgan baytlar vositasida mazkur masalaga oydinlik kiritiladi.
Библиографические ссылки
DIVĀN-E HĀFEZ (QAZALHĀ). E.Habibi, H.Farroukh, Sh.Bakshaie, 2015
Meisami, Julie Scott. Medieval Persian Court Poetry. Princeton – 1987.
Yarshater, Ehsan. “The Theme of Wine-Drinking and the Concept of the Beloved in Early Persian Poetry.” Studia Islamica, vol. 13, 1960, pp. 43-53.
Азимов, М. Ҳофиз Шерозий ва ўзбек адабиёти. Теҳрон – Тошкент – 2004;
Ансор, М. Шарҳи 42 ғазали Ҳофиз: Ба ёрийи омузгорони мактабҳойи оливу миёна, донишчуён ва мактабиён. Душанбе – 1994;
Қуронбеков, А. Ҳофиз ғазалиётида маънолар силсиласи. Ўзбекистон Республикаси ФА “ФАН” нашриёти. Тошкент – 1994;
Шомуҳамедов, Ш. Ҳофиз Шерозий: Ҳаёти ва ижоди. Ўзбекистон “ФАН” нашриёти, Тошкент – 1965;
https://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/app/steingass_query.py?page=667
https://dsal.uchicago.edu/cgi- bin/app/steingass_query.py?qs=ﺳﺮا&searchhws=yes&matchtype=exact
https://dsal.uchicago.edu/cgi- bin/app/steingass_query.py?qs=دار20%ﺳﺮا&searchhws=yes&matchtype=exact
https://dsal.uchicago.edu/cgi- bin/app/hayyim_query.py?qs=ﻣﺎﻣﻦ&searchhws=yes&matchtype=exact
https://dsal.uchicago.edu/cgi- bin/app/steingass_query.py?qs=ﺧﻮﯾﺶ&searchhws=yes&matchtype=exact
