MAQOLLAR TAHLILIDA AKSIOLINGVISTIK YONDASHUV
##article.subject##:
aksiologiya, aksiolingvistika, qadriyat, baho, subyektiv baho, til, aksiologik yondashuv, aksiologik leksika, paremiya, maqol, matal, aksiologema, tejamkorlik, isrofgarchilik##article.abstract##
Zamonaviy lingvistik tadqiqotlarda fanning amaliy muammolariga alohida e’tibor qaratilgan bo‘lib, asosan, ular insonning o‘ziga qaratilgan, ya’ni uning emotsional-mental sferasi, insondagi etik va estetik qarashlar, qadriyatlar sistemasi, dunyoni anglash va idrok etish jarayonlari. Insoniyatning ma’naviy tajribalari, ruhiy qarashlari, o‘zgalarga bo‘lgan bahosi o‘z-o‘zidan uning tilida aks etadi. Shu nuqtai nazardan aksiolingvistik tadqiqotlar mavzuning dolzarbligini ko‘rsatadi. Bu maqolada hozirgi kunda rivojlanib borayotgan aksiolingvistikaning shakllanishi va rivojlanishidagi bir qator ishlar tahlil qilingan. Asosan, lisoniy shaxs aksiosferasidagi dominant qiymatlar maqollar misolida (tejamkorlik/isrofgarchilik aksiologik diadasi aks etgan o‘zbek tilidagi maqollar) ko‘rib chiqilgan.
Библиографические ссылки
Богданова Л.И. Оценки и ценности в зеркале словарей русского языка. Russian Journal of Linguistics Вестник РУДН. Серия: ЛИНГВИСТИКА: 2017 Vol. 21 No.4. С. 729—748
Арутюнова Н.Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт /– М.: Наука, 1988. – 341 c.
Аврамова В. Концептосфера оценочности в национальной картине мира // Проблемы когнитивного и функционального описания русского и болгарского языков. — Шумен: Университетское изд-во «Епископ Константин Преславски», 2003. — Вып. 2.— С. 17-31.
Ивин А. А. Современная аксиология: некоторые актуальные проблемы / // Философский журнал. – 2010. – № 1 (4). – С. 66–78.
Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. – М.: Слово, 2000. – 624 с.
Карасик В.И. Культурные доминанты в языке / В. И. Карасик // Языковой круг: личность, концепты, дискурс. – Волгоград, 2002. – С. 166–205.
Байрамова Л.К. Пословицы в «Аксиологическом фразеологическом словаре русского языка: словаре ценностей и антиценностей» // Вестник Новгородского государственного университета. 2014. № 77. С. 10—12.
Багаутдинова Г.А. Человек во фразеологии: антропоцентрический аспект /. - Казань: Изд- во Казанск. ун-та, 2006. - 132 с. (8,25 п.л.).. Багаутдинова Г.А. Аксиологическая лингвистика: языковая ценность языковых единиц и ценности, выражаемые языковыми единицами / Г.А.Багаутдинова // III Международные Бодуэновские чтения: И.А.Бодуэн де Куртенэ и современные проблемы теоретического и прикладного языкознания (Казань, 23-25 мая 2006 г.): труды и материалы: в 2 т. / Казан. гос. ун-т; под общ. ред. К.Р.Галиуллина, Г.А.Николаева.–Казань: Изд-во Казан. ун-та,.–Казань: Изд-во Казан. ун- та, 2006.– Т.2.– С.132-135.
Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. 4-е изд. М.: URSS, 2004. 8-е изд. URSS, 2017. С. 52—53.
Логинова П.Г. Лингвокультурный концепт «вино» в языковом сознании французов // Вестник РУДН. Серия: Лингвистика. 2016. Т. 20. № 2. С. 31—45
Нелюбова Н.Ю.,. Хильтбруннер В.И, Ершов В.И. Отражение иерархии ценностей в пословичном фонде русского и французского языков. Вестник РУДН. Серия: ЛИНГВИСТИКА. 2019. Т. 23. № 1. С. 223—243
Маслова В.А. Культурный символ и его роль в создании национальных ценностей // Язык. Ментальность. Культура. М., 2010. Т. 1. С. 65—67.
Кацюба Л. Б. Нравственные ценности русских паремий как фактор духовной безопасности. Вестник Челябинского государственного университета. 2013. № 21 (312).
Филология. Искусствоведение. Вып. 80. С. 277—280
Владимирова Т.Е. Русский дискурс в межкультурной коммуникации. Экзистенциально онтологический подход. Изд. 3-е, перераб. и доп. М.: Ленанд, 2018.
