СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ФОЛЬКЛОРА
Ключевые слова:
фольклор, постфольклор, мировоззрение, религия, самосознание, социальный опыт, духовный опыт, литература, мифология, эпитет, языкАннотация
В статье автор размышляет о роли социологической деятельности в формировании личности человека. В фольклоре влияние реальных условий личной жизни на психику человека, самосознание, менталитет и вопросы принадлежности объясняется структурным подходом и семантическими особенностями. В отличие от наук о литературе, философии и психологии средства изучения фольклора в социологии приобретают значение в связи с трансформацией в динамике развития мышления и образа жизни в обществе. В социологическом изучении фольклора «мировоззренческий» фактор приобретает первостепенное значение. Фольклор был научно описан экспертами с религиозными, национальными, местными и связанными с местом аспектами. Объясняются и научные определения, данные фольклору, в зависимости от областей и направлений с учетом этих аспектов. Хотя проблема фольклора серьезно изучается в современной социологии, в социологии Узбекистана она впервые представлена для научного осмысления.
Библиографические ссылки
Поппер К. Открытое общество и его враги. Т.2. Время лжепророков: Гегель, Маркс и другие оракулы. – М.: Феникс. 1992. – С. 247.
Шавкат Мирзиёевнинг Ўзбекистон Республикаси Президенти лавозимига киришиш тантанали маросимига бағишланган Олий Мажлис палаталарининг қўшма мажлисидаги нутқи // Халқ сўзи. – Тошкент, 2016 йил, 15 декабрь. № 247.
Алавия М. Ўзбек халқ маросим қўшиқлари. – Тошкент, 1974. – Б.184.
Саримсоков Б. Туй маросими фольклори // Ўзбек фольклори очерклари. 3 томлик. 1-том. – Тошкент, 1988. – Б.195.
Қосимов Н. Ўзбек халқ лапарлари (генезиси ва поэтик табиати): Филол. фанлари номз. илмий даражасини олиш учун тақдим этилган диссертация. – Тошкент, 1998. – Б.15-16.
Бурдье П. Социология социального пространства. – М.: «Институт экспериментальной социологии». – СПб.: «Алетейя», 2007. – С.53-54.
Бурдье П. Социология социального пространства. – М.: «Институт экспериментальной социологии». – СПб.: «Алетейя», 2007. – С.146.
Хоми Баба. Диссеми Нация: время, повествование и края современной нации / Перевод (с незначительными сокращениями) выполнен по изданию: Nation and Narration / Ed. H.K.Bhabha. London; New York: Roultedge, 1990. – P.291-322 (С.67)
Неклюдов С. Ю. После фольклора // Живая старина. 1995. № 1. – С. 2–4.
Неклюдов С. Ю. Фольклор современного города // Современный городской фольклор / ред. кол. А. Ф. Белоусов, И. С. Веселова, С. Ю. Неклюдов. – М. : РГГУ, 2003. – С. 5–24.
Болибоев А. Х. Роль социальных институтов в реализации социальной политики
//актуальные проблемы социального развития. философские и социологические исследования. – 2021. – с. 177-182.
Адоньева С. Б. Прагматика фольклора. – СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та : Ам- фора, 2004. 312 с.
Бродель Ф. Структуры повседневности: Возможное и невозможное. – М. : Прогресс, 1986. 624 с.
Бурдье П. Структура, габитус, практика // Журнал социологии и социальной антропологии. Том I, 1998. – № 2.
Алексеевский М. Д. Интернет в фольклоре или фольклор в Интернете? (Современная фольклористика и виртуальная реальность) [Электронный ресурс]. URL: mdalekseevsky.narod.ru/alekseevsky-congress.pdf (дата обращения: 06.10.2016).
