ОИЛА АЖРИМЛАРИ САБАБ ВА ОМИЛЛАРИНИ ЎРГАНИШ - ОИЛА МУСТАҲКАМЛИГИНИ ТАЪМИНЛАШНИНГ ОМИЛЛАРИДАН БИРИ СИФАТИДА
##article.subject##:
оила, барқарорлик, ажрим, омиллар, репроспектив, қадрият, маъсуллият, бурч, функция, дин, аёллар ҳуқуқлари, репродуктив саломатлик##article.abstract##
Мазкур мақолада бугунги жамиятимизнинг муҳим пойдевори бўлган оила барқарорлигига таҳдид солаётган – ажримлар ҳақида, оила ажримларини келтириб чиқараётган турли ижтимоий, маънавий, иқтисодий ва психологик омиллар ҳақида сўз боради. Бугунги кунда оила ажримларини турли соҳа мутахассислари - юристлар, тарихчилар, психологлар, жамиятшунос – социологлар томонидан ўрганилаётгани бежизга эмас. Дунё миқёсида оила трансформацияси бораётган бир даврда оила муаммоларини тақиқ этиш, илмий асосда ўрганиш ва мавжуд муаммоларни аниқлаб уларга ечим топиш муҳим ва долзарб мавзулар сирасига киради. Зероки, оила тинчлиги ва фаровонлиги хамма мамлакатларда ҳам жамият тинчлиги ва фаровонлигининг асоси бўлиб келган. Халқимизнинг оила борасида асрлар давомида шаклланиб келган оила қадриятлари ҳамда юртимиздан етишиб чиққан дунёга машҳур буюк аждодларимизнинг оила борасидаги илмий назарий қарашлари ўз қадр қимматини йўқотмай келаётган, фақат эзгуликка ва тараққиётга хизмат қилиб келаётган буюк мерос эканлигини инсоният ўз ибтидосининг аввалидаёқ эътироф этганлиги биз бугунги авлодларга фахр ва ифтихор ҳиссини беради, шубҳасиз.
Библиографические ссылки
2017-2021 йилларда Ўзбекистон Республикасини ривожлантириш бўйича Ҳаракатлар стратегияси «Фаол тадбиркорлик, инновацион ғоялар ва технолог. қўллаб – қувватлаш йили» да амалга оширишга оид давлат Дастури тўғрисида 22.01. 2018 й./lex.uz./. – Б. 5.
Саифназарова Ф. Ўзбек оиласи: маънавий ва ижтимоий қадриятлар – Т.; 2007. – Б. 107.
Ясудо Ё. Брак в Японии. – М., 2004; Тиэ Н. Равенство женщин в семьи. – М., 2001. – С. 67.
Шакирова Ш.Ю.Оилавий қадриятлар–жамият мустаҳкамлиги асоси. Респ. Конф.матери.Ўзб. Мил.университет. 4-даврий тўплам. – Т.; 2020, – Б. 323.
Қуръони карим, – Т.: Чўлпон. 1992. – Б. 18.
Мирзиёв Ш.М. БМТ Бош Ассамблеяси 75-сессиясида сўзлаган нутқини ўрганиш ва жамоатчилик ўртасида тарғиб қилиш. – Т.: Маънавият, 2021. – Б. 67.
Шакирова Ш.Ю. Жамият ижтимоий-сиёсий ҳаётида Cароймулкхонимнинг ўрни. www. scientfic.progress. uz . 4-бет
Марғиноний Б. Ҳидоя,1-ж, Никоҳ китоби, Талоқ китоби. – Т.: Адолат. 2000, 39-бет.
Абу Наср Форобий.Фозил одамлар шаҳри. –Т.: Мерос, 1993, – Б. 224.
Беруний. Минералогия. – М.: Наука. 1963. – С. 25.
Раҳимов С. Абу Али ибн Сино таълим ва тарбия ҳақида – Т.: 1996, – Б. 99.
Юсуф Хос Ҳожиб. Қутадғу билик. – Т.; Юлдузча, 1990. – Б. 192.
Бекмуродов М. Ўзбек менталитети. – Т.: Info Capital Grup, 2011. – Б. 20.
Бекмуродов М. Ўзбек менталитети. – Т.: Info Capital Grup, 2011. – Б. 22.
Амир Темур ўгитлари. – Т.; Наврўз. 1992. – 18-19 бетлар.
Шакирова Ш.Ю. Жамият ижтимоий-сиёсий ҳаётида Сароймулкхонимнинг ўрни. www.scientfic progress.uz. 5-бет
Алишер Навоий. Маҳбубул қулуб. – Т.: 2013. 13-жилд. – Б. 244.
18.Ҳусайн Кошифий. Ахлоқий муҳсиний.– Т.: Ўзб. мил. Энцикл., 2011.– Б. 161.
Раҳимова Н. Аёл муқаддассан. –Т.: Ёзувчи. 1999. – Б. 242 .
Алимова Д. Оила пойдевори ҳақида рисола. Фитрат. ОИЛА. – Т.; Маънавият. – Б. 4.
Фитрат. А. ОИЛА. – Т.: Маънавият, 2021. – Б. 9 .
Мухаммад Содиқ Мухаммад Юсуф. Бахтиёр оила. Ҳилол, – Т.; 2013. – Б. 9 .
Абдубакирова М. Келин-куёвлик бахти. И Бухорий халқаро Маркази. –Т.;2009. – Б.9.
Абдубакирова М. Келин-куёвлик бахти. И Бухорий халқаро Маркази. –Т.;2009. – Б.13.
Бекмуродов М. Ўзбек менталитети. –Т.: Info – Capital Group нашри, 2011; – Б.170.
