FORMATION AND DEVELOPMENT OF THE PRINCIPLES OF TOLERANCE IN CENTRAL ASIA(ON THE EXAMPLE OF ANCIENT AND EARLY MIDDLE AGES)
Keywords:
Central Asia, tolerance, the ancient period, the early Middle Ages, territory, Zoroastrianism, Christianity, BuddhismAbstract
In this article, the authors highlighted the historical aspects of the formation and development of the principles of tolerance in the socio-political and spiritual life in antiquity and the early Middle Ages among the peoples of Central Asia. The historical aspects of this problem have not yet been published in international publications.
References
Buryakov, Yu. 2011. Становление христианства в Средней Азии (по письменным и вещественным источникам) // Русская православная церковь в Средней Азии. 140 лет. Добрососедства с исламом. Материалы межд.конф.- Ташкент. – С.25.
Filanovich, M. 2011. Исторические корни конфессиональной толерантность в Узбекистане (древность и средневековье) // Русская православная церковь в Средней Азии. 140 лет. Добрососедства с исламом. Материалы межд.конф.- Ташкент. – С.275.
Odilov, A. 2019. Ўзбекистон ижтимоий-маънавий ҳаётида бағрикенглик тамойилининг тутган ўрни (ўрта асрлар мисолида).- Ташкент: Turon-Iqbol. – 3 б.т.
Murtazayeva, R. 2010. Межнациональные отношения и толерантность в Узбекистане: исторический опыт и современность. / Ответ.ред. Р.Х.Муртазаева. – Ташкент: Mumtozso’z. – 400 с.
Murtazayeva, R. 2010. Толерантность – как интегрирующий фактор в многонациональном Узбекистане. – Ташкент. Узбекистан, 2010. – 14 п.л.
Murtazayeva, R. 2016. Маҳалла – миллатлараро тотувлик ва бағрикенглик маскани. Тошкент: Мумтоз сўз. – 5 б.т.
Murtazayeva, R.; Doroshenko, T; SaipovaK. andother. 2018. Межнациональное согласие в Узбекистане и толерантность: взгляд сквозь призму веков. – Ташкент: Turoniqbol. – 124 с.
Murtazayeva, R.; Doroshenko, T; Inoyatova, D.; Saipova K. and other. 2018. Бағрикенг Ўзбекистон диаспоралари тарихи (бухоро яҳудийлар, немис, корейс, грек, уйғур болтиқбўйи халқлари мисолида). - Тошкент: Turon iqbol. – 176 б.
Ata-Mirzaev, O.;Gentshke, V.; Murtazaeva, R. 2004. Межнациональ¬ная толерантность в Узбекистане: история и современность. - Таш-кент: Университет. – 179 с.
Sagdullaev, A. 2018. Бағрикенгликнинг тарихий илдизлари. – Тошкент: Tamaddun, 2018. – 2 б.т.
Saipova, K. 2018. Толерантность узбекского народа к эвакуированным и депортированным народам в годы войны с фашизмом. – Ташкент: Turoniqbol. – 5,37 п.л.
Этнодемографические процессы в Узбекистане. – Ташкент, 2005. Книга I. – 18,9 п.л.;
Этнодемографические процессы в Узбекистане. – Ташкент, 2005. Книга II. - 13 п.л.;
Урбанизационные процессы в Узбекистане: история и современность. – Ташкент, 2010. Часть I. – 20 п.л.;
Урбанизационные процессы в Узбекистане: история и современность. – Ташкент, 2010. Часть II. – 14 п.л.
Межнациональные отношения и толерантность в Узбекистане: исторический опыт и современность. – Ташкент, 2016. – 18 п.л
Ўзбекистонда миллатлараро муносабатлар: тарих ва ҳозирги замон. – Тошкент, 2003. – 29,5 б.т.
Бағрикенглик - жамият барқарорлигининг асоси. – Тошкент, 2003.– 18,5 б.т.
Ёшлар тарбиясида толерантлик - давр талаби. – Тошкент, 2008. – 20 б.т.
Ўзбекистон тарихи фанидаги инновациялар: назария ва амалиёт. – Тошкент, 2013.
Ўзбекистонда тинчлик–осойишталик, ҳавфсизлик ва миллатлараро ҳамжиҳатлиликни мустаҳкамлаш – мамлакат тараққиётининг пойдевори. – Тошкент, 2013.
Ўзбекистоннинг жаҳон ҳамжамияти билан ўзаро дўстлик ва ҳамкорлик алоқаларини мустаҳкамлашда халқ дипломатиясининг тутган ўрни ва роли. – Тошкент, 2017.
Pirshict, A; Моngayt, A.; Alekseev, V. 1968. История первобытного общества. – М.: Высшая школа.
Lamberg-Korlovskiy, K. 1990. Модели взаимодействия в III тысячелетии до н.э.: от Месопотамии до долины Инда // Вестник древней истории. – М. - №1.
Sarianidi, V. 1975.Древние земледельцы Афганистана. – М.: Наука;
Asкаrоv, A; Shirinov, Т. 1993. Ранняя городская культура эпохи бронзы юга Средней Азии. – Самарканд.
Gardin,J., Lyonnet,B. 1974-1978. LaprospectionarheologiquedelaBactrianeorientale:premiersresultats // Mesopotamia. XIII-XIV
Frankfort, H. 1985. Tradition harappenne et innovation Bactrienne a’Shortughai // L’archeologique Bactriane ansienne. – Paris.
Sagdullaev, A. 2000. Средняя Азия и Индия – формирование ранних путей историко-культурных связей // Индия и Центральная Азия (доисламский период). – Ташкент.
Adams, W. 1968. Invasion, Diffusion, Evolution // Antiquity. XLII. - № 167.
Ioffi, N. 1986. Сферы взаимодействия в Месопотамии // Древние цивилизации Востока. – Ташкент: Фан.
Аtanbaeva, B., Rogojinskiy, A. 2006. Могильник Шагым - новый памятник эпохи бронзы Восточной Ферганы // Археологические исследования в Узбекистане. 2004-2005 гг.- Ташкент.
Sarisnidi, V. 2010. Задолго до Заратуштры. – М.: Старый сад.
Rtveladje, E. 2005. Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии. – Ташкент.
Маvlonov, O. 2008. Марказий Осиёнинг қадимги йўллари. – Тошкент: Академия.
Dandamaev, М.;Lukonin, V. 1980. Культура и экономика Древнего Ирана. – М.: Наука.
Dandamaev, М. 1982. Индийцы в Иране и Вавилонии в ахеменидский период// Древняя Индия. Историко-культурные связи. – М.
Kent, R. 1953. Old Persian: Grammer. Texts. Lexicon. – New Haven
КurctiyRufIV, 11, 5.
Sagdullaev, А. Қадимги Ўрта Осиё тарихи... - Б.78.
Шахермайр Ф. Александр Македонский. – М.: Наука, 1986. – С.291-293.
Ртвеладзе Э.В. Великий шелковый путь. – Ташкент: Шарқ, 2000.
Ртвеладзе Э.В., Лившиц В.А. Памятники древней письменности. – Ташкент: Фан, 1985. – 38 с.
Сагдуллаев А., Ртвеладзе Э. В стране золотого огня. – Ташкент: Узбекистан, 1983. – С.77-83.
Филанович М.И. Религиозная толерантность городов на Великом шелковом пути // Бағрикенглик – жамият барқарорлигининг асоси. – Тошкент, 2003.
Буряков Ю. Становление христианства в Средней Азии (по письменным и вещественным источникам) // Русская православная церковь в Средней Азии. 140 лет. Добрососедства с исламом. Материалы межд.конф.- Ташкент, 2011. – С.20-21.
По стопам Фомы. Христианство в Центральной Азии. – М., 2011. – С.40.
Дресвянская Г.Я. Некрополь старого Мерва // Труды ЮТАКЭ Ашхабад, 1989. Т.XIX; Усманова З.И. Христианские памятники Туркмении // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. – Ташкент, 1994. – С.29-31;
Логинов С., Симсон О.Дж. Раскопки в Мерве на городище Эркале в 1992-1993 гг. // Тезисы докладов научной конференции / Мерв в древней и средневековой истории Востока. – Мары, 1994. – С.51.
Ливщиц В.А., Хромов А.Л. Согдийский язык // Основы иранского языкознания. Средне-иранскоие языки. – М.: Наука, 1981. – С.354-361; Жумагулов Ч. Язык старотюркских несторианских памятников Киргизии. – Фрунзе, 1971. – С.10-12.
Никитин А.Б. Христианство в Центральной Азии (древность и средневековье) // Восточный Туркестан и Средняя Азия. История. Культура. Связь. – М., 1984. – С.122.
Гафуров Б.Г. Таджики. Книга первая. – Душанбе: Ирфон, 1988. – С.310.
Болтабоев Ҳ. Маҳмудов М. Адабий-эстетик тафаккур тарихи. I жилд. Қадимги давр. – Тошкент: Mumtoz so’z, 2013. – Б.386.
Кобзева О.П. Исторические корни толерантности в Узбекистане. / Межнациональное согласие в Узбекистане и толерантность: взгляд сквозь призму веков. – Ташкент: Turon-Iqbol, 2018. – С.9.
Содиқов К. Эски уйғур ёзуви. – Тошкент, 1989. – Б.42.
Самарқанд тарихи. Икки томлик. Iтом. – Тошкент: Фан, 1971. – Б.128-129.
Гафуров Б.Г. Таджики. Книга первая. – Душанбе: Ирфон, 1988. – С.358.
Бернштам А.Н. Среднеазиатская древность и ее изучение за 30 лет. // ВДИ, 1997. - №3. – С.88.
Отахўжаев А. Илк ўрта асрларда Сўғддаги миллий ва диний бағрикенглик (суғд ёзма манбалари асосида) // Бағрикенглик – жамият барқарорлигининг асоси. Республика илмий-амалий анжуман материаллари. – Тошкент, 2003. – Б.171.
Тугушева Л.О. Уйгурская версия биографии Сюань-Цзянь. – М.: Наука, 1991. – С.5-7.
Исҳоқов М.М., Отахўжаев А. Сўғдларнинг буддавий фалсафий-аҳлоқий меросидан // Қадимги ёзма ёдгорликлар. – Тошкент: Ёзувчи, 2000. – Б.33-38.
