КАЗАХСКАЯ КУЛЬТУРА В КОНТЕКСТЕ ТРАДИЦИОННЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ РОССИИ И АЗИИ: ИСТОКИ МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА

Аннотация

Целью статьи является определение места и роли казахской культуры в евразийском цивилизационном пространстве. В статье рассматривается выбор моделей социокультурного развития Республики Казахстан в условиях глобализации и Добавлено примечание ([A1]): локализации. Казахская культура идентифицируется в контексте ее взаимодействия с кочевой, исламской, русской, центрально-азиатской и восточноазиатской цивилизациями. В статье применяется кросс-культурная методология анализа роли культурных факторов в становлении новых постсоветских государств Центральной Азии. Заявки постсоветских государств на культурный суверенитет вызывают различные реакции
экспертов. Некоторые находят их необоснованными. Эта оценка обычно основывается на скромных ресурсах, имеющихся в распоряжении новых претендентов на суверенитет. Однако при ближайшем рассмотрении
оказалось, что культурное наследие и символы, которые элиты постсоветских государств хотели бы использовать в качестве национальных, оказались частью более широкого цивилизационного пространства. Тем не менее,
несмотря на всю кажущуюся нерациональность подобных усилий, они вполне обоснованы. Во-первых, современная мировая политическая система представляет собой совокупность всех государств. Государства рассматриваются как суверенные единицы, которые являются местами власти или так называемыми вместилищами власти. Уточним, что речь идет не только о военно-политической и экономической мощи, но и о культурной мощи. Так что попытки государств позиционировать себя как однородные нации вполне оправданы. Эта стратегия дает им возможность совершенствоваться. С другой стороны, эти усилия рассматриваются как стремление к самоутверждению. К ним можно добавить необычайную популярность, которую в начале 1970-х годов приобрел дискурс о так называемом постколониализме. Иными словами, претендуя на восстановление своей якобы поруганной аутентичности, постсоветские государства лишь играют по правилам, установленным мировым сообществом, а их национализм есть не что иное, как подчинение транснациональным политическим императивам